高野山真言宗 柴燈護摩

花蓮百年 還源之念 吉野移民村一百歲生日快樂

尊敬修行者

許多人假借著宗教之行迷惑大眾，讓修行者背負了許多污名。然而除了那些聚斂財富的人以外，還有許多真正選擇修行的人，例如教會裡的修女、修士，教團以及守在偏遠小寺廟的比丘比丘尼。這些修行者其實是大眾的福田，應該得到尊敬。然而，隨著她們守貧的信念，與修行的決心，她們經常以他人的需求為優先，大家也從而忽略了她們清貧生活的情形。東海岸的修女與教團裡的比丘尼，領取每個月三到五千元不等的零用金，除非指定供養或奉獻的用途，否則修行者並不保有錢財。這種情形經常受到捐獻者的忽略，以至於修行者手頭十分拮倨，在碰到必要的支出時便會有不同的窘迫。古時的教團專心修行，因此必須依村而活，日日進行乞食接受村民的供養，以此日日與民眾共同生活。人們如何過活，她們便依著眾生的所餘與佈施生活，如果百姓受苦，她們當然置身其中。這樣的傳統在台灣是消失不見的，因此我們或者看到香火鼎盛的寺廟富麗堂皇，卻忽略鄉間小寺廟、小教堂，她們在生活中的親近性，和共同感。

花蓮縣青少年公益組織今年的送棉被到後山，今年想以偏遠地區的修行者為對象，進行捐贈與探訪。預計探訪贈送天主教神父、修女、佛教比丘、比丘尼兩百床棉被，目前已接獲智邦基金會黃安捷等人，以及杜萬全基金會捐贈一百床羊毛被，計劃於星期五下午兩點召開物資輸送會議。邀請物資輸送點成員饒欣奇、戴宏基神父、胡修與與余修女，曾國智、栗國軫、黃鴻程、APPLE、林茹芸、黃素圓共同商討今年物資輸送計畫。

增益 息災 調伏 勾召柴燈護摩祈 願法海?一味、?心?一如。皆??共?菩提心?磨??行????思???。
受難者同情哀悼受災者遠離災厄獵人知所節制執政者仁民愛物憨厚者得到祝福大地平安時間 民國九十九年十一月二十日星期六晚上七點地點 國家古蹟慶修院

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